Dans les annales de l’histoire ancienne, les récits de la puissance de l’Empire romain et de la cruauté de certains de ses dirigeants résonnaient loin à la ronde. Les peuples conquis sous leur joug subissaient souvent de lourdes oppressions et atrocités. Mais un nouveau chapitre s’ouvrit dans l’histoire lorsque l’Empire ottoman posa ses fondations. Il ne s’agissait pas seulement d’un vaste empire, mais d’un empire bâti sur un principe de justice et de tolérance qui émerveilla le monde.
Cette histoire se déroule à l’époque du Sultan Soliman le Magnifique (le Législateur), dont le règne est considéré comme un symbole de justice et de sagesse. Dans les rues animées d’Istanbul, vivait un marchand grec chrétien nommé Nicholas. Nicholas était un homme travailleur qui avait bien réussi dans ses affaires. Un jour, son voisin, un musulman turc nommé Ahmed, prétendit à tort que les biens de Nicholas lui appartenaient. L’intention d’Ahmed était de s’emparer de la propriété de Nicholas.
Sous la domination romaine, Nicholas savait qu’en tant que chrétien, il aurait très peu d’espoir d’obtenir justice, surtout face à un puissant citoyen romain. Il avait souvent constaté à quel point les dirigeants romains étaient impitoyables envers leurs sujets, et la justice penchait souvent du côté du plus fort ou du plus riche.
Mais il n’en était pas ainsi dans l’Empire ottoman. Nicholas prit son courage à deux mains et présenta son cas devant le Qadi (juge). Le Qadi écouta patiemment les deux parties. Ahmed présenta quelques témoins pour étayer sa revendication, mais leurs témoignages étaient contradictoires. Nicholas, quant à lui, présenta ses registres commerciaux et les témoignages d’autres marchands, qui étaient en sa faveur.
Le Qadi examina attentivement toutes les preuves. Il rendit son verdict sans aucun parti pris, en se basant uniquement sur les principes de la loi islamique et de la justice sultane. Il déclara que la revendication d’Ahmed était fausse et que Nicholas était le véritable propriétaire de ses biens. Ahmed fut puni pour sa fausse accusation, et Nicholas récupéra ses biens.
En sortant du tribunal, les yeux de Nicholas étaient remplis de larmes de gratitude. Il n’aurait jamais imaginé qu’en tant que non-musulman, il recevrait une justice aussi équitable face à un musulman. Dans l’Empire ottoman, la protection des minorités et la liberté religieuse n’étaient pas seulement sur le papier, elles faisaient partie intégrante de leur système judiciaire. Les citoyens non-turcs et non-musulmans étaient autorisés à suivre leurs propres lois et coutumes religieuses, et ils étaient également protégés par les lois de l’empire. Contrairement à l’Empire romain, où la conquête signifiait souvent l’oppression, dans l’Empire ottoman, la diversité était considérée comme une source de force.
Cet événement se répandit à Istanbul, et l’histoire de Nicholas renforça encore la confiance du peuple dans le système judiciaire ottoman. C’était la preuve qu’un empire pouvait être véritablement grand lorsqu’il reposait sur les fondations de la justice, du respect et de la coexistence pour tous ses citoyens, quelle que soit leur origine.
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